Para Kiai dan Ibu Nyai, selalu mendawamkan shalat jamaah. Dan shalat jamaah mereka, selalu di masjid. Bukan di kamar dengan suaminya, istrinya, anaknya, ataupun muridnya.
Shalat jamaah yang dimaksud Rasulullah, bukanlah shalat di rumah. melainkan di masjid. Yang disyariatkan shalat berjamaah, memanglah kaum lelaki. Pahala shalat jamaah diberikan setara bagi kaum wanita yang shalat di awal waktu.
Wanita diperbolehkan mendatangi shalat jamaah di masjid, selama suami meridhainya, dan tidak ada gangguan/fitnah/godaan lelaki tidak senonoh di tengah jalan menuju masjid.
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah.
Godaan bagi mereka yang ajeg shalat berjamaah adalah merasa lebih baik daripada mereka yang tidak shalat jamaah memandang rendah mereka yang tidak jamaah.
Hal ini bisa menggugurkan pahala jamaah.
Godaan bagi mereka yang malas berjamaah, adalah perasaan enggan shalat di masjid. Enggan mendatangi seruan adzan. Merasa shalat sendirian toh tetap sah. Merasa shalat jamaah membuang waktu.
Bahkan merasa lebih baik shalat sendiri tidak terlihat orang, daripada shalat jamaah terlihat orang dan takabbur.
Shalat berjamaah tidaklah ditujukan memperlihatkan amal ibadah pada orang banyak. Rasulullah dan semua orang saleh mengamalkannya. Maka tidak selayaknya kita meninggalkan shalat jamaah dengan berbagai alasan yang ada.
Kader penggerak umat, guru, orang tua, pejabat, perlu memberikan keteladanan tentang keajegan berjamaah. Menjadi inspirasi bagi kaum awam, bagi anaknya, muridnya, pengikutnya, serta rakyatnya. Imbauan tanpa disertai contoh nyata tokoh panutan, berat untuk dipahami.
Melaksanakan ibadah wajib saja, bisa kita istilahkan sebagai ibadah minimalis. Sekedar menggugurkan kewajiban. Menghindarkan diri dari dosa dan murka Allah. Namun bila ingin menjadi hamba yang lebih dekat dengan Allah, lebih meningkatkan kualitas keislaman, menguatkan semangat perjuangan dan syiar Islam, maka shalat jamaah adalah caranya.
Di samping memperbanyak ibadah sunnah. Semoga Allah menjadikan kita, sebagai hamba bertakwa yang bisa istikamah melaksanakan shalat berjamaah. Aamiin yaa rabbal aalamiin.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ عِبَادَ اللهِ إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
